Meditation

Les neuf étapes de Samatha - Déchoung Rinpotché Ramener l’esprit en lui-même - Sogyal Rinpoché La méditation bouddhique, une voie vers la libération de l’esprit - Dr Trinh Dinh Hy La Pleine Conscience de la respiration - Thich Nhat Hanh Zen et neurobiologie : la réconciliation du corps et de l’esprit - François Lang Méditer - Thich Nhat Hanh La prière dans le bouddhisme - Jean-François Gantois

Même rubrique

La méditation bouddhique - Charles Genoud Apprenez àtransformer la colère grâce àla compassion - Lama Zopa Rinpoché Respire, tu es vivant ... - Thich Nhat Hanh La pleine conscience àl’aube de la COP 21 : notre santé et la santé de la planète en inter-relation - Guylène Deligny Méditation guidée sur mettā (bienveillance) - Ajahn Brahmavamso La posture : une question d’équilibre - Guy Mercier L’art de réciter les Mantras - Gyatrul Rinpotché

Autres textes

Méditation sur la respiration - Anapana-Sati Le sourire - Jean-Pierre Maradan Le Futur est disponible maintenant - Thich Nhat Hanh "L’autobiographie spirituelle" du Dalaï-lama recueillie par Sofia Stril-Rever ou le bilan de 50 ans d’exil - Sofia Stril-Rever Le sublime échange du bonheur et de la souffrance - Dilgo Kyentsé Rinpoché N’être personne - Ajahn Sumedho Foi et compassion dans le bouddhisme - Jean-François Gantois

Martine Batchelor

- imprimer

> Bouddhisme > Pratique

L’effort sans effort

Mon maître, Master Kusan, utilisait souvent l’analogie de la glace en hiver. Si le soleil brille une seule journée, la glace ne fond pas. S’il brille pendant plusieurs jours, alors on a de l’eau pour se laver et nettoyer.

Par Martine Batchelor

Une fois sur la voie de la méditation vous aurez besoin de beaucoup d’endurance pour surmonter toutes vos mauvaises habitudes. Intellectuellement, il se peut que vous compreniez que rien n’est fiable et que les choses sont impermanentes et vides d’une existence séparée, mais il est difficile de faire passer cette compréhension au niveau du vécu quotidien. Pour arriver àdissoudre vos habitudes il vous faut méditer les 3 caractéristiques de l’existence encore et encore. Il vous arrivera d’obtenir de petites réalisations, mais elles seront vite obscurcies et vous retournerez àvos vieilles habitudes empreintes de peur et de séparation. On vit aujourd’hui tellement sous l’emprise de la technologie et de progrès rapides qu’il nous est difficile d’accepter l’échec. On appuie sur un bouton et la lumière se fait, on tourne un robinet et l’eau coule. Nous sommes habitués àce que les choses soient faciles et confortables, et quand elles ne le sont pas nous ne sommes pas contents.

Vous avez peut-être tendance àtoujours remettre au lendemain. Vous ne vous sentez pas très bien aujourd’hui, ou l’atmosphère n’est pas idéale et voilàque vous remettez votre séance de méditation au lendemain ou au surlendemain. Mais vous devez pratiquer maintenant, tout de suite, en acceptant les conditions telles qu’elles sont. Mon maître, Master Kusan, utilisait souvent l’analogie de la glace en hiver. Si le soleil brille une seule journée, la glace ne fond pas. S’il brille pendant plusieurs jours, alors on a de l’eau pour se laver et nettoyer. De la même manière, si nous ne pratiquons pas régulièrement et assidà»ment nous ne parviendrons jamais àvaincre nos vieux schémas pour parvenir àl’éveil.

Extrait de « meditation for life  », Martine et Stephen Batchelor, page 78
Frances Lincoln (éditeur), 2001
Traduction Daniel Millès

Martine Batchelor enseigne la méditation zen et vipassana au cours de nombreuses retraites conduites dans le monde entier. Elle a passé dix ans dans un monastère zen en Corée du Sud et quinze ans dans une communauté bouddhiste en Angleterre. Martine est l’auteur de plusieurs livres, tous dédiés àla pratique de la méditation. « Meditation for life  » est son dernier ouvrage.